Impredicative Junkyard
Tuesday, June 29, 2004
перевел вот ... .дискуссия опять же ...
Дочитал "Easter in Kishinev". Очень интересно. Особенно, конечно, про предполагаемое участие русского правительства в организации погрома
Дочитал "Easter in Kishinev". Очень интересно. Особенно, конечно, про предполагаемое участие русского правительства в организации погрома
Monday, June 28, 2004
"I contend that we are both atheists. I just believe in one fewer god than you do. When you understand why you dismiss all the other possible gods, you will understand why I dismiss yours."
- Stephen Roberts
And, conveniently, this ...
- Stephen Roberts
And, conveniently, this ...
Sunday, June 27, 2004
Закончил Esau's Tears
На amazon заслал:
Reviewer: vsopvs from Fair Lawn, NJ United States
This is the second book by Albert Lindemann i read - again with pleasure. Being a professional historian, he's also a gifted, even talanted writer and philosopher. He has his own, very recognizable style, sometimes witty and aphoristic, sometimes deep and thoughtful.
The book touches upon many "uncomfortable" issues, especially for a Jew, because any Jew, who attempts to come up with some more balanced approach to those issues, is immediately labeled "self-hating".
Fortunately, Lindemann's credentials as a historian let his voice be heard, even if there are attempts to discredit his work. What is especially attractive, Lindemann never degrades himself (neither in his books nor in exchanges on the Internet) by indulging in acrimony and accusations, so pervasive in writings of his opponents.
To appreciate Lindemann's depth as a philosopher, one only needs to read the last chapter of this book, "Epilogue and Conclusions". It deserves, to my taste, to be published separately, as a very profound essay of Jewish history and their position in the modern world.
I found chapters about Jews in Italy, about history of facism in that country, especially interesting, but the chapters on Russian Revolution and Nazi Germany also contain many interesting facts about such supposedly well-known figures like Trotsky and Hitler.
Here's a quote from the last chapter of Lindemann's book: "My inspiration ... is captured in the deceptively simple words of a famous Jew, Baruch Spinoza: "With regard to human affairs, not to lough, not to cry, not to become indignant, but to understand."
На последних страницах чуть не все подряд подчеркивал.
На amazon заслал:
Reviewer: vsopvs from Fair Lawn, NJ United States
This is the second book by Albert Lindemann i read - again with pleasure. Being a professional historian, he's also a gifted, even talanted writer and philosopher. He has his own, very recognizable style, sometimes witty and aphoristic, sometimes deep and thoughtful.
The book touches upon many "uncomfortable" issues, especially for a Jew, because any Jew, who attempts to come up with some more balanced approach to those issues, is immediately labeled "self-hating".
Fortunately, Lindemann's credentials as a historian let his voice be heard, even if there are attempts to discredit his work. What is especially attractive, Lindemann never degrades himself (neither in his books nor in exchanges on the Internet) by indulging in acrimony and accusations, so pervasive in writings of his opponents.
To appreciate Lindemann's depth as a philosopher, one only needs to read the last chapter of this book, "Epilogue and Conclusions". It deserves, to my taste, to be published separately, as a very profound essay of Jewish history and their position in the modern world.
I found chapters about Jews in Italy, about history of facism in that country, especially interesting, but the chapters on Russian Revolution and Nazi Germany also contain many interesting facts about such supposedly well-known figures like Trotsky and Hitler.
Here's a quote from the last chapter of Lindemann's book: "My inspiration ... is captured in the deceptively simple words of a famous Jew, Baruch Spinoza: "With regard to human affairs, not to lough, not to cry, not to become indignant, but to understand."
На последних страницах чуть не все подряд подчеркивал.
Friday, June 25, 2004
From "Esau's Tears" by Albert Lindemann (pp. 393, 421-413)
The Zionist Martin Buber, who later gained fame as a philosopher. ardently defended the invasion of Belgium and the violation of its neutrality [by Germany during the WWI].
...
Fantasies about Jewish power aside, Jewish lobbying at Paris [Peace Conference after WWI] was unquestionably effective; Jewish leaders had the ear of many influential politicians.
...
Some Jews even concluded that the long-reviled tsarist regime was preferable to the new state of Poland in its treatment of Jews, especially after 1929.
Also see pp. 324-329 about Herzl.
The Zionist Martin Buber, who later gained fame as a philosopher. ardently defended the invasion of Belgium and the violation of its neutrality [by Germany during the WWI].
...
Fantasies about Jewish power aside, Jewish lobbying at Paris [Peace Conference after WWI] was unquestionably effective; Jewish leaders had the ear of many influential politicians.
...
Some Jews even concluded that the long-reviled tsarist regime was preferable to the new state of Poland in its treatment of Jews, especially after 1929.
Also see pp. 324-329 about Herzl.
Wednesday, June 23, 2004
Tuesday, June 22, 2004
вот еще одну рецензию на amazon заслал ...
Monday, June 21, 2004
Искандер и Лимонов - купить? Хочу ли я? Могу ли я? Говно ли я? Магнолия! Можно и с сети распечатать :)
Saturday, June 19, 2004
а в остальном ... вчера на велосипеде ... потом сделал себе вареную картошку с грибами - shitake or whatever they're called :)
Сегодня птичкам клетку мыл, в банк, в магазин, на почту, заплатил по счетам через сеть, яичницу с помидорами, Кофейня, щас придет индусский товаришч - пиво пойдем пить ... надо бы поработать, но, похоже, завтра уже ...
горло болит: кондиционеры и жара дурацкая уже ...
несмотря на это - после пива с индусским товарищчем - час на велосипеде, душ, греческий кефир из овечьего молока, тосты с сыром ... тусовка в Кофейне слегка ... коньяк ... спать.
Сегодня птичкам клетку мыл, в банк, в магазин, на почту, заплатил по счетам через сеть, яичницу с помидорами, Кофейня, щас придет индусский товаришч - пиво пойдем пить ... надо бы поработать, но, похоже, завтра уже ...
горло болит: кондиционеры и жара дурацкая уже ...
несмотря на это - после пива с индусским товарищчем - час на велосипеде, душ, греческий кефир из овечьего молока, тосты с сыром ... тусовка в Кофейне слегка ... коньяк ... спать.
Дочитал The Lost Messiah - удивительная история ... то есть, все эти дела с его переходом в ислам, беседа с султаном, и что за этим последовало ... просто отказываешься верить такому ...
в конце там я целыми страницами подчеркивал: эти перешедшие в ислам евреи, которые перешли добровольно (sic!) и все равно тайно продолжали соблюдать еврейские обычаи (по новому канону, однако!), и не женились вне своей группы, совсем как "Новые Христиане" в Испании, но там-то их насильно, считай, крестили ...
И то, что хасиды многое унаследовали у Sabbatians ... и мессианство хасидов, Шнеерзон ... господи боже мой ...
Книга сама по себе довольно средняя.
Начал читать Esau's Tears - Lindemann человек замечательный, читать его - одно удовольствие. Вот на первых же страницах:
History should not be written in the same way that cases are presented to a jury.
"The Longest Hatred" [Robert Wistrich, "Antisemitism: The longest Hatred"] was first conceived as the background narrative to a television series - almost always fatal to nuance and complexity.
в конце там я целыми страницами подчеркивал: эти перешедшие в ислам евреи, которые перешли добровольно (sic!) и все равно тайно продолжали соблюдать еврейские обычаи (по новому канону, однако!), и не женились вне своей группы, совсем как "Новые Христиане" в Испании, но там-то их насильно, считай, крестили ...
И то, что хасиды многое унаследовали у Sabbatians ... и мессианство хасидов, Шнеерзон ... господи боже мой ...
Книга сама по себе довольно средняя.
Начал читать Esau's Tears - Lindemann человек замечательный, читать его - одно удовольствие. Вот на первых же страницах:
History should not be written in the same way that cases are presented to a jury.
"The Longest Hatred" [Robert Wistrich, "Antisemitism: The longest Hatred"] was first conceived as the background narrative to a television series - almost always fatal to nuance and complexity.
посмотрел European Vacation по совету товарищча по работе ... господи боже мой, насколько местные ребята предсказуемы и бесчувственны ... Шутки типа Greasball вместо Griswald ... Погоня за итальянцем, драка в Германии - зачем? Сцена в поезде - уровень животного отвращения, конечно, непревзойденный - но уж не в рамках жанра, это точно :(
Разве что собачка, прыгающая вслед за беретом с Эйфелевой башни ... забавно :)
Разве что собачка, прыгающая вслед за беретом с Эйфелевой башни ... забавно :)
Wednesday, June 16, 2004
"Мир как супермаркет" Уэльбека (Michel Houellebecq)
показывает, что парень - не полный дурак. Диапазон его высказываний широк, от остроумных и забавных
"Интеллект не помогает человеку писать хорошие стихи, но может помешать ему написать плохие."
"В философском и политическом плане Жак Превер убежденный анархист, то есть по сути дела - дурак."
до пошлых
"И мы бесконечно счастливы каким-то странным счастьем."
(и вся "Opera Bianca") ...
Зато
"... будто бы именно Робеспьер настоял на том, чтобы в девиз Республики включили слово "братство". Словно он в каком-то озарении вдруг понял, что свобода и равенство - пониятия, противоречащие друг другу, и надо ввести что-то третье."
В этом контексте не упомянуть Берлина ... странно ...
Эссе "Снижение пенсионного возраста" - вообще супер.
Ну и прочел маленькую повесть "Лансароте" ... лучше, чем "Elementary Particles" и "Platform" ... живее как-то. Перевод неплохой, хотя есть ляпы ...
показывает, что парень - не полный дурак. Диапазон его высказываний широк, от остроумных и забавных
"Интеллект не помогает человеку писать хорошие стихи, но может помешать ему написать плохие."
"В философском и политическом плане Жак Превер убежденный анархист, то есть по сути дела - дурак."
до пошлых
"И мы бесконечно счастливы каким-то странным счастьем."
(и вся "Opera Bianca") ...
Зато
"... будто бы именно Робеспьер настоял на том, чтобы в девиз Республики включили слово "братство". Словно он в каком-то озарении вдруг понял, что свобода и равенство - пониятия, противоречащие друг другу, и надо ввести что-то третье."
В этом контексте не упомянуть Берлина ... странно ...
Эссе "Снижение пенсионного возраста" - вообще супер.
Ну и прочел маленькую повесть "Лансароте" ... лучше, чем "Elementary Particles" и "Platform" ... живее как-то. Перевод неплохой, хотя есть ляпы ...
Tuesday, June 15, 2004
К вопросу о совпадениях. Читаю вчера в Harper's свежем номере (July, 2004) рассказ (неплохой, кстати) Joyce Carol Oates "The Cousins" - и там по ходу дела упоминается Каспар Давид Фридрих (Caspar David Friedrich)
У меня в Ленинграде был набор открыток (он тогда назывался Фредерик, однако). Как часто я его вспоминаю? Раз в год, в лучшем случае. И что же? Сегодня утром в электричке читаю "Мир как супермаркет" Уэльбека - и там опять он, Каспар Давид Фридрих, упоминается :)
difficult to believe, but today (June, 16th), i saw his name mentioned for a third time on www.lincolncenter.org in a Walter Reade Theater page about The Marquise of O / Die Marquise von O film by Eric Rohmer ...
У меня в Ленинграде был набор открыток (он тогда назывался Фредерик, однако). Как часто я его вспоминаю? Раз в год, в лучшем случае. И что же? Сегодня утром в электричке читаю "Мир как супермаркет" Уэльбека - и там опять он, Каспар Давид Фридрих, упоминается :)
difficult to believe, but today (June, 16th), i saw his name mentioned for a third time on www.lincolncenter.org in a Walter Reade Theater page about The Marquise of O / Die Marquise von O film by Eric Rohmer ...
Monday, June 14, 2004
нашел на сети 
- скульптура в Jersey City на берегу Гудзона ...
там, вроде, рядом собираются поставить вот это:
- скульптура Церетели
появились светлячки ... много ... Жарко, влажно ...
- скульптура в Jersey City на берегу Гудзона ...там, вроде, рядом собираются поставить вот это:
- скульптура Церетели
появились светлячки ... много ... Жарко, влажно ...
Talking about conversion ... and Jewish-style divorce ...
Aye he sent us out through the crossed high spears
And the scorn of his laugh rang free,
"Why took ye not me when I walked about
Alone in the town?" says he.
Ezra Pound, "Ballad of the Goodly Fere" ....
Aye he sent us out through the crossed high spears
And the scorn of his laugh rang free,
"Why took ye not me when I walked about
Alone in the town?" says he.
Ezra Pound, "Ballad of the Goodly Fere" ....
Sunday, June 13, 2004
продолжаю читать "The Lost Messiah" про Sabbatai Sevi ... гематрия ... poor jerks ...
еще посмотрел "Любоффь", русский. Хороший.
Заставил себя немного поработать: на индусского товарища, и разобрался с cvs get.
На велосипеде в парк ...
Прочел Бакланова про Солженицына Кумир - бездарно (безотносительно к достоинствам и недостаткам Солженицына) ... По еврейскому вопросу - все та же проблема: "Нет, мы хорошие, а они - плохие!" Децкий сад ...
еще посмотрел "Любоффь", русский. Хороший.
Заставил себя немного поработать: на индусского товарища, и разобрался с cvs get.
На велосипеде в парк ...
Прочел Бакланова про Солженицына Кумир - бездарно (безотносительно к достоинствам и недостаткам Солженицына) ... По еврейскому вопросу - все та же проблема: "Нет, мы хорошие, а они - плохие!" Децкий сад ...
Saturday, June 12, 2004
прочел Шахака, "Jewish History, Jewish Religion." Книжка довольно слабая, и предисловие Gor Vidal ... так себе. Глава про Польшу интересная, нужно больше почитать.
Посмотрел вчера "Эти зрелые женщины" ("In Praise of Older Women") - замечательный фильм, во всех отношениях. Кроме прочего - про гражданскую войну в Испании, очень интересно ... сравнить с Россией :(
Постирал, помыл машину, сварил кислые щи ... читаю книгу про Sabbatai Sevi - пока что не очень ... Каббала - poor jerks :(
Посмотрел вчера "Эти зрелые женщины" ("In Praise of Older Women") - замечательный фильм, во всех отношениях. Кроме прочего - про гражданскую войну в Испании, очень интересно ... сравнить с Россией :(
Постирал, помыл машину, сварил кислые щи ... читаю книгу про Sabbatai Sevi - пока что не очень ... Каббала - poor jerks :(
Tuesday, June 08, 2004
Прочел все три тома Kevin MacDonald. Правильный порядок чтения:
Все три содержат обширный список литературы, ради которого уже стоит их иметь дома. Из этих книг я узнал про Albert Lindemann - опять же не зря время потрачено. Позиция МакДональда в плане социального дарвинизма очевидна, и под конец его усилия в этом плане становятся немного занудны, однако концепция не пустая, на мой взгляд, и его постоянные упоминания про отношения внутри группы, противопосталенные отношениям к "остальным", не входящим в группу, представляются мне довольно уместными.
PSDA посвящена в большей степени еврейской истории в плане high investment parenting, eugenics и вообще усилиям по сохранению расовой чистоты, как основы стратегии выживания группы.
COfC сосредоточена на The Boasian school of anthropology, фрейдизме и работах философов Франкфуртской школы (Адорно, Харкраймер) и их последователей: Фромм, Маркузе.
Интерпретация МакДональда: фрейдизм не является наукой, это, скорее, религия. Все три течения являются усилиями иудаизма, направленными на разрушение западного общества в плане дискредетации high investment parenting, пропаганды мултикультурализма, с целью ослабления когерентных направлений в западном обществе.
Затея в том, чтобы подавить групповые стратегии западной цивилизации (в частности, христианскую мораль), сохранив иудейскую групповую стратегию. Странно, что в этом контексте нигде не упомянут марксизм ...
Наконец, SAID посвящена анализу антисемитизма как реакции Gentiles на иудаизм как групповую стратегию.
- The People That Should Dwell Alone (PSDA)
- The Culture of Critique (COfC)
- Separation and its Discontents (SAID)
Все три содержат обширный список литературы, ради которого уже стоит их иметь дома. Из этих книг я узнал про Albert Lindemann - опять же не зря время потрачено. Позиция МакДональда в плане социального дарвинизма очевидна, и под конец его усилия в этом плане становятся немного занудны, однако концепция не пустая, на мой взгляд, и его постоянные упоминания про отношения внутри группы, противопосталенные отношениям к "остальным", не входящим в группу, представляются мне довольно уместными.
PSDA посвящена в большей степени еврейской истории в плане high investment parenting, eugenics и вообще усилиям по сохранению расовой чистоты, как основы стратегии выживания группы.
COfC сосредоточена на The Boasian school of anthropology, фрейдизме и работах философов Франкфуртской школы (Адорно, Харкраймер) и их последователей: Фромм, Маркузе.
Интерпретация МакДональда: фрейдизм не является наукой, это, скорее, религия. Все три течения являются усилиями иудаизма, направленными на разрушение западного общества в плане дискредетации high investment parenting, пропаганды мултикультурализма, с целью ослабления когерентных направлений в западном обществе.
Затея в том, чтобы подавить групповые стратегии западной цивилизации (в частности, христианскую мораль), сохранив иудейскую групповую стратегию. Странно, что в этом контексте нигде не упомянут марксизм ...
Наконец, SAID посвящена анализу антисемитизма как реакции Gentiles на иудаизм как групповую стратегию.
Sunday, June 06, 2004
Посмотрел "Black Hawk Down" - могло быть хуже ... довольно честный фильм, по-моему, почти без whitewash ...
Посмотрел Jarmush'a "Coffee & Cigarettes" - супер, даже не ожидал, что такие фильмы сейчас снимают ... говорят, он его снимал 17 лет :) Оказывается, "Living in Oblivion" - тоже его ...
Посмотрел Jarmush'a "Coffee & Cigarettes" - супер, даже не ожидал, что такие фильмы сейчас снимают ... говорят, он его снимал 17 лет :) Оказывается, "Living in Oblivion" - тоже его ...
прочел "Красный бубен" - толстенный роман про русских вампиров. 90% полной чуши, но оставшиеся 10% - современные русские реалии, не так плохо написано, живо и довольно остроумно.
прочел "Евангелие от палача" Вайнеров. Отвратительная спекуляция, абсолютно бесстыдная, типа Спилберга, Кинга, а то и хуже ...
Прослушал "Хованщину" очередной раз (третий, наверное) ... нравится, но не въезжаю: не запоминаю мелодий ...
Прочел "The Jew Accused" by A. Lindemann - абсолютно замечательная книга. Хотелось бы оттуда выписать тонну всего, но лень столько вбивать текста ... Вот маленький отрывок (про знаменитого сиониста товарища Вейцмана) со стр. 164:
"Thus Weizmann reports that he personally saw eighty mutilated corpses in a single place, when the death toll for the entire city was later generally recognized to be forty-five. But there is another problem with the account he provides. It is pure fantasy: Weizmann was in Warsaw at this time. (Reinharz, Weizmann, 151)"
(это о Кишиневском погроме)
прочел "Евангелие от палача" Вайнеров. Отвратительная спекуляция, абсолютно бесстыдная, типа Спилберга, Кинга, а то и хуже ...
Прослушал "Хованщину" очередной раз (третий, наверное) ... нравится, но не въезжаю: не запоминаю мелодий ...
Прочел "The Jew Accused" by A. Lindemann - абсолютно замечательная книга. Хотелось бы оттуда выписать тонну всего, но лень столько вбивать текста ... Вот маленький отрывок (про знаменитого сиониста товарища Вейцмана) со стр. 164:
"Thus Weizmann reports that he personally saw eighty mutilated corpses in a single place, when the death toll for the entire city was later generally recognized to be forty-five. But there is another problem with the account he provides. It is pure fantasy: Weizmann was in Warsaw at this time. (Reinharz, Weizmann, 151)"
(это о Кишиневском погроме)
